대학 : 조선대학교 자료 인물로보는 호남역사 다운받기

대학 : 조선대학교 자료 인물로보는 호남역사

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목차
제 1 주 호남, 망각과 기억의 변주(變奏)
1차시. 근현대 민족ㆍ민주운동과 호남의 위상
2차시. 태조의「훈요십조(訓要十條)」와 백제사론(史論)
3차시. 호남 인심ㆍ풍속론

제 2 주 15세기 후반 훈구ㆍ사림의 갈등과 호남사림의 등장
1차시. 조선의 건국과 호남 사대부의 동향
2차시. 최부의 『표해록』과 역사인식
3차시. 최충성의 도학사상과 김굉필의 순천유배

제 3 주 16세기 초반 개혁정치와 호남사림
1차시. 반정정국과 ‘신씨복위소(愼氏復位疏)
2차시. 개혁정치와 호남사림의 진출
3차시. 기묘사화 이후 호남사림의 동향

본문내용
1. 근현대 민족ㆍ민주운동과 호남의 위상

1-1. 일제 강점기 호남에서의 민중운동
정순제,「호남종횡관(湖南縱橫觀)」: “전남은 과거 갑오운동과 현금의 농민운동의 진원지로서 무산의 소작인들은 지금으로부터 4년 전부터 약자의 무기는 오직 단결뿐이라는 표어를 내걸고 면 단위로 노동단체를 조직하여 기백(幾百)에 이르렀고 회원 수는 10만을 헤아렸다. …최근 광주대소작쟁의, 순천절초동맹, 광양 소작쟁의, 암태도소작쟁의, 도초도 소작쟁의, 목포제유직공동맹파업, 담양정미직공 동맹파업은 세인의 이목을 경동시킨 대(大) 계급쟁의였다.”(『시대일보』1926년 6월 23일)

1-2. 일제 강점기 농민은 무엇을 꿈꾸었는가?
진도 농민단체의 선언문: “전쟁은 평화의 근본이다. 머뭇거리지 말자. 지주의 횡포로 우리는 생명을 유지할 수 없게 되었다. 우리는 스스로 耕作․耕食한다. 토지소유권은 인정될 수 없는 것인데도 국가가 이를 승인함은 부당하다. 우리는 끝까지 이를 타파하지 않으면 안 된다.… 이런 지경이 된 것은 일본인의 소행이다. 조선의 지주도 일본인과 한 무리가 되었다.”(조선총독부『조선의 군중』1925).

제 1 주 호남, 망각과 기억의 변주(變奏)
1차시. 근현대 민족ㆍ민주운동과 호남의 위상
2차시. 태조의「훈요십조(訓要十條)」와 백제사론(史論)
3차시. 호남 인심ㆍ풍속론

1. 근현대 민족ㆍ민주운동과 호남의 위상

1-1. 일제 강점기 호남에서의 민중운동
정순제,「호남종횡관(湖南縱橫觀)」: “전남은 과거 갑오운동과 현금의 농민운동의 진원지로서 무산의 소작인들은 지금으로부터 4년 전부터 약자의 무기는 오직 단결뿐이라는 표어를 내걸고 면 단위로 노동단체를 조직하여 기백(幾百)에 이르렀고 회원 수는 10만을 헤아렸다. …최근 광주대소작쟁의, 순천절초동맹, 광양 소작쟁의, 암태도소작쟁의, 도초도 소작쟁의, 목포제유직공동맹파업, 담양정미직공 동맹파업은 세인의 이목을 경동시킨 대(大) 계급쟁의였다.”(『시대일보1)』1926년 6월 23일)

1-2. 일제 강점기 농민은 무엇을 꿈꾸었는가?
진도 농민단체의 선언문: “전쟁은 평화의 근본이다. 머뭇거리지 말자. 지주의 횡포로 우리는 생명을 유지할 수 없게 되었다. 우리는 스스로 耕作?耕食한다. 토지소유권은 인정될 수 없는 것인데도 국가가 이를 승인함은 부당하다. 우리는 끝까지 이를 타파하지 않으면 안 된다.… 이런 지경이 된 것은 일본인의 소행이다. 조선의 지주도 일본인과 한 무리가 되었다.”(조선총독부『조선의 군중』1925).

1-3. 어느 자작지주(自作地主)의 ‘신(新)지주’ 비판 : 순천군 상사면 운곡리 최익련(崔益連)(『동아일보』1923년 11월 6일).
① 지금부터 20년 전에는 삼분경작(三分耕作)이란 농촌 숙어가 있었는데 소작인이 2/3를 가져가고 1두락에 5ㆍ60전의 세금을 부담하였다.
② 현재의 5할 소작료는 농사실정을 모르는 신사계급지주의 책상 위의 계산에서 나온 것으로 소작인에게 이익이 없음은 물론이고 1년 동안 의 농사비용도 충당할 수 없다.
③ 지주가 소작료만을 챙기려고 농촌을 퇴폐시키고 선량한 소작인을 악독하게 하니 이것이 바로 지주의 죄악이다.

1-4. 광주학생운동의 지향과 의의
① 성진회(醒進會)2) 강령(1926년 11월 3일 결성)
하나, 일제의 기반에서 한국의 독립을 쟁취한다.
둘, 일제의 식민지 노예교육을 절대 반대한다.
셋, 언론ㆍ출판ㆍ결사의 자유를 요구한다.
② 1929년 6월 독서회 중앙본부 결성
③ 고등보통학교 혹은 농업학교를 졸업하는 자는 사회에 나가 농민 및 노동자에 대하여 사범학교를 졸업하는 자는 교직에 나가서 학교생도에 대하여…재학생은 일반학생에 대하여 선전활동을 한다.

1-5. ‘10ㆍ26’과 ‘서울의 봄’
1979년 8월 11일: YH노조 신민당사 농성3)
1979년 10월 13일: 부마민중항쟁4)
1979년 10월 26일: ‘10ㆍ26사건’5)
1979년 11월 24일: ‘통대선출저지국민대회’ 즉 ‘명동위장결혼사건’
1979년 11월 28일: 광주재야 <민주주의를 향하여 힘차게 나아가자>
1980년 3월 : 대학가 학원자율화 운동(~4월).
1980년 4월 21일: 사북항쟁6)

1-6. 민주세력의 정치적 분열
① 신민당: 선(先)개헌 후(後)선거 민간민주정부구성
② 재야세력: 통일주체국민회의7) 선거반대, 거국민주내각 및 과도정부 구성 주장(1979년 11월 12일, 민주주의와 민족통일을 위한 국민연합: 공동의장 윤보선, 함석헌, 김대중).
③ 명동위장결혼사건

1-7. 광주 학생의 민중생활 보장 요구
① 1980년 4월 19일: 민주농정 주장(강제농정 중단, 무분별한 외국농산물 도입정책과 농산물 저(低)가격정책 즉각 폐기, 농협임시조치법 즉각 폐지, 소작농 일소와 비생산적인 토지의 농민 환원, 재벌과 특권층의 대토지소유 및 토지투기 제도적 금지, 헌법에 의한 농민운동 보장, 지방자치체 전면 실시).
② 1980년 4월 25일: 노동자 생존 보장, 노ㆍ농ㆍ학 연대 방침

1-8. 왜 광주인가?
① 1980년 5월 8일 광주학생, <제1시국선언문> 채택. 민족민주화성회 개최, 5월 14일 이내 비상계엄 즉각 해제, 휴교령 거부, 대학인의 행동 통일’ 결의(~5월 16일까지).
② 1980년 5월 15일, <제2 시국선언문> 발표: ‘유신잔당의 국권찬탈 음모를 분쇄하고자 우리 대학인의 민주역량을 총집결하여 반민주 반민족 세력과의 성전을 엄숙히 선포한다.’
③ 1980년 5월 18일
④ 1980년 5월 19일 들불야학의 〈투사회보〉배포(범시민 민주투쟁위원회와 학생혁명위원회 명의)

1-9. 빛과 길과 땅: 이 강좌는 무엇을 찾아가는가?
① 大抵卜居地也地理爲上生利次之次則人心次則山水四者缺一非樂土也.
② 觀國之光尙賓也…觀我生觀民也
③ 人能弘道非道弘人
④ 坤厚載物德合无疆含弘光大品物咸亨…行地无疆柔順利貞君子攸行: 땅은 두텁게 만물을 담고 있으니 그 덕은 끝이 없으며, 품은 것마다 빛나고 넓으니 만물이 형통하는 데가 땅이다. 또한 아무리 가도 끝이 없지만 유순하고 티 없이 이로우니 군자가 가야 할 데가 땅이다.

2. 「훈요십조(訓要十條)」와 백제사론(百濟史論)

2-1.「훈요십조(訓要十條)」8)
“차현(車峴) 이남 공주(公州) 강 밖의 산형과 지세가 모두 반대 방향으로 뻗었고 인심 또한 그러하니 저 앨 주군(州郡) 사람이 조정에 참여하거나 왕후(王候)ㆍ국척(國戚)과 혼인을 맺고 정권을 잡으면 국가의 변란을 꾀하거나 통합에 따른 원한을 품고 반역을 감행할 것이다.”

사진 2-2. 신숭겸(申崇謙)9)의 용산재

2-3. 김종직(金宗直)10)의 「과차현(過車峴)」
車峴南人勿借津 차현의 남쪽 사람을 등용하지 말라 했으니
斯言如?復如神 이 말이 장난 같으나 신명 같기도 하네
那知五百年將盡 어찌 알았으랴 오백 년이 다할 무렵에
一朶完山紫氣新 한쪽 가지 완산에 서기가 새로울 줄을

2-4. 고경명(高敬命)11)의 창의문
우리 호남은 聖祖께서 黃山에서 왜구를 크게 무찔러서 三韓을 다시 일으킨 공로가

자료출처 : http://www.ALLReport.co.kr/search/Detail.asp?xid=a&kid=b&pk=11029288&sid=allreboy&key=%B4%EB%C7%D0

[문서정보]

문서분량 : 200 Page
파일종류 : HWP 파일
자료제목 : 대학 : 조선대학교 자료 인물로보는 호남역사
파일이름 : [조선대학교]인물로보는 호남역사.hwp
키워드 : 조선대학교,인물로보는호남역사,역사인물,호남역사,대학,:,조선대학교,자료,인물로보는
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