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‘신세대론’
목차
Ⅰ.서론 -신세대론
Ⅱ. 신세대론에 대한 고찰
-신세대의 의미와 등장 배경, 시기별 특성
-‘신세대론’ ‘신세대 담론’ 에 대한 논쟁
- 신세대 담론 자체에 대한 여러 가지 접근
Ⅲ. 결론 -세대론을 넘어서
Ⅰ.서론 -신세대론
시대의 변화에 따라 사회의 특징을 설명하는 놀리도 변한다. 1970년대를 지나며 학국사회의 특징을 설명하는 핵심개념으로 계급이 떠오르게 되었다. 그 바탕에는 급속한 공업화가 자리잡고 있었다.
1980년대에 들어와서 계급 개념의 설명력은 더욱 켜졌다. 그것이 맑스주의에 바탕을 둔 계급 이념이건, 혹은 기능주의에 바탕을 둔 계층 개념이건, 노동자와 자본가의 관계는 한국사회의 특징을 설명하는 핵심논리로 자리잡았다.이것은 한국 사회가 근대적 산업 자본주의 사회가 되었다는 사실을 반영하는 것이었다.
다시 1990년대에 들어와서 이번에는 세대 개념이 급속히 떠오르게 되었다. 맑스주의에 바탕을...‘신세대론’
목차
Ⅰ.서론 -신세대론
Ⅱ. 신세대론에 대한 고찰
-신세대의 의미와 등장 배경, 시기별 특성
-‘신세대론’ ‘신세대 담론’ 에 대한 논쟁
- 신세대 담론 자체에 대한 여러 가지 접근
Ⅲ. 결론 -세대론을 넘어서
Ⅰ.서론 -신세대론
시대의 변화에 따라 사회의 특징을 설명하는 놀리도 변한다. 1970년대를 지나며 학국사회의 특징을 설명하는 핵심개념으로 계급이 떠오르게 되었다. 그 바탕에는 급속한 공업화가 자리잡고 있었다.
1980년대에 들어와서 계급 개념의 설명력은 더욱 켜졌다. 그것이 맑스주의에 바탕을 둔 계급 이념이건, 혹은 기능주의에 바탕을 둔 계층 개념이건, 노동자와 자본가의 관계는 한국사회의 특징을 설명하는 핵심논리로 자리잡았다.이것은 한국 사회가 근대적 산업 자본주의 사회가 되었다는 사실을 반영하는 것이었다.
다시 1990년대에 들어와서 이번에는 세대 개념이 급속히 떠오르게 되었다. 맑스주의에 바탕을 둔 쪽에서는 계급 개념의 중요성을 강조하고 있었지만, 사회주의의 몰락과 함께 맑스주의 자체가 심각한 회의의 대상이 되었고, 새롭게 부각된 세대간 차이가 한국사회의 변화를 설명하는 핵심개념으로 떠오르게 되었다.
2000년대 역시 월드컵, 대선을 지나며 세대론이 들끓고 그들의 사회, 문화적 배경이 무엇인가를 찾는 일에 골몰하고 있다. 이러한 세대론에 대한 비판적 접근이 필요한 시점이다. 세대론의 개념과 그 전개 양상에 대해서 살펴보자.
Ⅱ. 신세대론에 대한 고찰
-.신세대의 의미와 등장 배경, 시기별 특성
1. ‘신세대’의 의미
대략 십대 후반에서 이십대 후반까지 젊은 세대를 지칭하는 용어
새로운 언어, 감수성, 욕망과 이미지를 갈구하고 실천하는 당돌하지만 자유 분방한 세대나 기성세대와는 질적으로 다른 가치관과 문화적 차이를 표현하는 집단
신대대의 부모세대와 구별되는 사회적 문화적인 특징들을 분석해온 연구들은 1990년대 초반 우리 사회에 처음으로 등장
신세대 현상은 사회, 정치, 경제 부문의 급격한 변화들을 상징하면서, 동시에 질적으로 다른 젊은 세대의 행동패턴과 가치관, 그리고 문화적인 향유와 표현 그리고 실천양식을 아우르는 문화적 아이콘이자 키워드로 주류 대중 매체에 의해 1990년대 초반에 다루어지기 시작
- 신세대 등장의 사회문화적 의미
전쟁과 근대화, 경제발전이라는 동원체계 속에서 삶을 영위해 왔던 부모세대나 1980년대를 민주화의 여정과 투쟁 속에서 보냈던 386세대와 비교해볼 때, 소비문화와 미국식 대중문화의 세례를 본격적으로 받고 성장한 첫 번째 세대. 가난의 기억에서 비교적 자유로운, 소비행위와 선택이 일상생활에서 낯익은 하나의 사회적 행위이자, 관습으로 자리 잡은 집단
가치관과 문화적인 면에서 권위주의적이고 억압적인 기성세대의 문화와 비교해서 상당할 정도의 관용성, 탈권위주의적이고 , 개인주의적인 지향성을 보여줌.
새로운 문화에 대한 욕구와 탈근대적인 특징은 부모세대와는 판이하게 다른 방식으로 대중문화현상을 추동한 집단. 서태지 현상으로 상징되는 대중문화 스타들을 정점으로 능동적으로 문화를 소비하고, 그들만의 의미와 이미지 그리고 스타일, 그리고 결속을 추구하는 팬현상(fandom)과 자기 영역에 몰입하면서 전문가 수준의 지식을 축적하는 ‘매니아 문화’, 그리고 특유의 스타일을 표현해내는 문화의 출현은 신세대가 대중문화의 단순한 소비자만이 아니라, 대중문화의 성격과 방향에 적극 개입할 수 있는 역량을 지닌 생산자 집단이라는 사실을 부각시킴
신세대의 정체성 형성에 있어 시각대중문화적인 상상력과 문법은 절대적. 한국사회에서 그들은 영화, 텔레비전, 광고가 만들어내는 다국적 이미지와 기호, 그리고 스타일을 적극적으로 소비학 수용했을 뿐만 아니라 대중문화가 제공하는 이미지와 스타일을 자신들의 문화적인 정체성을 구현하는 생산적인 도구로 적극 활용하거나 전유하기 시작한 최초의 집단
신세대는 부모세대나 기성세대와는 확연히 구분되는 방식으로 소비와 대중적인 공간을 이용하는 세대. 예를 들어 백화점, 부띠끄, 편의점, 카페, 노래방, 디스코텍 등 이들은 도시공간을 일종의 의미생산과 그들의 여가시간을 보내는 축제의 장으로 변화시키고, 행사하기 시작한 집단
2. ‘ 신세대’ 담론의 시기별 특성(신문기사를 중심으로)
- ‘신세대론’의 발아기 : 1992년 ~ 1993년
신세대에 관한 기사가 전무했던 90년과 91년에 비해 신세대 직장인과 주부의 새로운 사고 방식과 변화하는 가치관에 대한 보도가 서서히 나타나기 시작하는 시기.
실체가 불분명한 신세대의 특성을 기자들이 특정한 방향으로 이끌어 가는 경향성이 보임. 기껏해야 극소수의 사례에 근거한 따음표 저널리즘 류의 추측성 기사들이 단적인 예
이 시기에 신세대에 대한 진지한 접근은 한겨레 신문의 93년 11월에서 12월에 걸쳐 연재한 집중취재가 유일함. 한겨레의 보도는 신세대의 실체적 존재의 여부가 명확치 않은 상태에서 함부로 집단적 동질성을 예단하는 경향에 대해 문제제기를 한 최초의 기사
한겨레의 취재에 따르면 대학 신문들은 신세대 문제에 관한 특집기사와 시리즈물을 연재해 신세대 논쟁을 벌였으며, 그 결과 대다수의 대학생들은 탈정치적 성향과 자본주의적 존재 조건 속에서 이전과는 다른 개성과 창조성을 지닌 세대가 출현했다는 점에서 인정하는 편이지만, 스스로 자신들을 신세대라는 레이블과 동일 시 하고 있지는 않다고 밝힘
대중매체는 호기심 차원에서 신세대 문제에 접근하고 있으며, 신세대는 상업 저널리즘이 만들어낸 조어라는 인식이 지배적임
신세대의 실체적 입장 갖도록 주문하는 신중한 입장은 신세대를 변혁운동의 주체로 추켜세우고 옹호하는 `신세대:네멋대로 해라`와 같은 책의 발간과 더불어 휘발됨. 92년부터 시작된 `서태지와 아이들`에 대한 청소년들의 열광은 신세대를 특정한 패턴과 음악적 취향으로만 재단하는 데 결정적인 영향을 미침
▣ 기사 사례
˚“직장 「안정」보다 「도전」선호”(신세대 그들은 누구인가:25)
○ 실무고루
자료출처 : http://www.ALLReport.co.kr/search/Detail.asp?xid=a&kid=b&pk=14023226&sid=allreboy&key=%B0%E6%BF%B5
[문서정보]
문서분량 : 14 Page
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